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Latinoamérica

Le Venz, el artista que redefine el pop alternativo en latinoamérica.

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Le Venz es el proyecto musical de Luis Sojo, un artista nacido en Venezuela y actualmente radicado en Costa Rica que vive para el arte en cualquiera de sus formas y que tiene en la música su terapia emocional, convirtiéndolo en un ser humano sincero y orgánico cuando se trata de plasmar sus letras. Como artista, Le Venz cuenta su historia de vida y su visión de mundo desde aspectos emocionales y humanos, empleando temas intimistas cercanos a él; haciendo que sus letras y música sean composiciones honestas.

El proyecto nace a partir de años de introspección acumulados desde su infancia cuando solía escuchar por horas los acetatos de salsa, rock y pop barroco que su papá coleccionaba. En su adolescencia compró su primer guitarra y comenzó a descubrir su voz que más adelante logró potenciar en academias de canto. Ya en su etapa adulta, descubrió su vocación en el arte y empezó a componer letras y canciones que se han convertido en un medio auto terapéutico y hasta auto confrontativo.

“Procuro que mis canciones sean terapéuticas para mí mismo, que me den respuestas que ando buscando y que me ayuden a entenderme mejor como ser humano. Mis canciones siempre van a contar con este aspecto emocional que pueden transmutarse en servir a las personas que me escuchen, que anden buscando esas palabras que necesitan oír o que simplemente sea ese ritmo que su cuerpo necesita sentir”,cuenta el artista con influencias rock indie, rock espacial y atmosférico, pop barroco, pop contemporáneo alternativo, balada pop latino, R&B, música llanera, folclórica venezolana, andina y electrónica.

‘Volátil’ es una canción que menciona aquellas palabras que quedaron por decir después de una ruptura emocional, es un sentir nostálgico después de los desenlaces amorosos que todos han vivido alguna vez. A su vez, tiene un sentido de superación personal donde los amigos y el amor propio tienen un papel fundamental

“Quise crear una canción sin percusión que fuese voz, piano, guitarra y cuatro venezolano para crear una atmósfera rica y un mensaje puro y honesto”, menciona Le Venz.

El video lyric se hizo a partir de fotos tomadas en Ciudad de México durante un viaje que el artista tuvo e incorpora una paleta de colores y efectos visuales que ayudó a tener un concepto estético apuntando a las fotografías Polaroid.

‘Ni de aquí, ni de allá’ comenzó siendo un trabajo de introspección y retrospectiva para exponer temas cognitivos críticos en su infancia y adolescencia. La disociación de identidad transmutó a un trabajo de investigación donde Le Venz conoció la historia de vida de personas migrantes, residentes y naturalizados que dejaron abruptamente su lugar de origen por situaciones de violencia doméstica, dictaduras y machismo, y buscando mejores oportunidades socioeconómicas en pro de la libertad individual.El sonido es orgullosamente latino, inspirado desde el llano venezolano hasta los Andes. El video tiene elementos muy sudamericanos como el caballo y el poncho que nos transporta a los llanos típicos de la región.

’27’ es una canción con mucha simbología como el mismo número lo indica (hasta existe el famoso club de los 27). Siempre hay un año que marca a las personas y en el que hay que decirle adiós a muchas cosas para poder crecer. Un año que muestra nuestra versión más rota, pero a su vez la versión más fuerte. Es una canción muy emocional en donde Le Venz aborda temas personal ese intimistas como su familia, sus recuerdos de niñez en Caracas y cómo en su etapa actual siendo adulto se confronta a sí mismo esforzándose por superar sus miedos, ansiedad y depresión; buscando lo que lo hace feliz y yendo tras mis sueños.

El video tiene colores cálidos que evocan una cercanía con Le Venz. Hay fotos de sus padres y abuelos que son parte de ese recuerdo nostálgico. El clip termina con un audio de la voz de su tía Inés en modo de tributo, pues ha sido una inspiración artística en su carrera.

“Las personas me cuentan que uno de los mejores momentos para escuchar mi música es en las noches cuando llegan a casa y solo quieren cerrar los ojos, reflexionar sobre sí mismo y darse esa auto terapia musical en donde sienten que alguien los entiende; donde Le Venz les habla y les dice esas palabras que ocupa su sentir”,enfatiza el músico.

Le Venz sigue creando música y publicando canciones. El artista planea tres lanzamientos con gran influencia latina: un bolero donde combina el aire clásico del trío de voces junto a elementos pop y trap, una bachata con notas de trap y efectos de violines en su coro y una canción alegre de verano, caribeña y con mucho tumbao.

“Mi expectativa es que, así como estas canciones me sirvieron para auto curarme y entenderme mejor como persona, le puedan servir a todos los que me escuchen. Siempre he tenido la convicción que el arte, cuando se hace desde lo más sincero, trasciende.Amo la sensación cuando escuchamos una canción que nos habla tan directo y nos llega tan profundo que nos eriza la piel y pasamos todo el día cantándola”, concluye.

Sobre Le Venz

Cuando Luis Sojo era niño solía escuchar los acetatos de Héctor Lavoe con su papá, quien era un gran amante de la salsa. Años después empleó el nombre Le Venz como un homenaje a sus primeros años que fueron esenciales donde descubrió su amor por la música escuchando a Lavoe. El significado de Le Venz es una abreviación en francés ‘Le Vénézuélien’ tal como Héctor empleó su nombre en francés.

Al tener influencias desde los géneros barrocos y caribeños de los cuales vive orgulloso,Le Venz se reinventa como artista en cada una de sus obras, siempre buscando un ritmo sensorial y único que haga sentir la mente y el cuerpo vibrar, que muestre el orgullo artístico latinoamericano y que en las letras se pueda encontrar un poco de su identidad.

Latinoamérica

Diez medios y periodistas que hacen escena rock en un país donde casi no la hay

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En Colombia hablar de periodismo musical suele confundirse con replicar comunicados, pedir acreditaciones y desaparecer cuando se apagan las luces del escenario. Durante años, Subterránica ha insistido en otra idea, la de los medios como actores culturales, no como simples vitrinas. Medios gestores y creadores de espacios que no solo informan, sino que construyen escena, generan dinámicas, se involucran en la escena, sostienen procesos y asumen riesgos aún cuando eso cueste muchos inconvenientes en una escena que poco valora los esfuerzos independientes.

Desde ese lugar —no desde la superioridad ni la competencia— surge este ejercicio. Subterránica no hace parte de la lista. Es el punto de partida, el marco editorial desde el cual reconocemos a otros que también entienden que la música no se cubre desde la distancia, sino desde la implicación.

Esta no es una lista definitiva ni excluyente. Hay más medios, colectivos y personas valiosas trabajando en distintos territorios y géneros. Pero en una escena pequeña, fragmentada y muchas veces precaria, los medios que realmente hacen son pocos. Estos doce no representan “lo mejor”, representan lo que está pasando.


Oscura Radio TV

https://oscuradiotv.com/

Oscura Radio ha entendido algo esencial, que un medio no es una plataforma, es una presencia constante. Radio, televisión digital, cubrimientos y participación activa en eventos hacen de Oscura un proyecto que no observa la escena, sino que la acompaña. Su valor está en la continuidad y en asumir la comunicación como práctica cultural.

Metal Live Colombia

https://metallivecolombia.com/


Metal Live Colombia funciona como archivo vivo del metal nacional. Su trabajo en cubrimientos en vivo, festivales y conciertos construye memoria, algo escaso en una escena que suele olvidar rápido. Documentar también es hacer escena, y Metal Live lo entiende con disciplina y constancia.

Tupa Tupa Radio

https://tupatupacomunicaciones.com/home/


Desde una lógica claramente DIY, Tupa Tupa Radio representa el espíritu punk aplicado a la comunicación, independencia, comunidad y coherencia. No busca validación institucional ni tendencias; construye desde la base, con identidad clara y compromiso con lo alternativo.

Chain Reaction

https://pod.link/1722523831?utm_source=substack&utm_medium=email


Chain Reaction no opera como vitrina sino como nodo cultural multiplataforma. Entrevistas, contenidos y conexiones entre bandas, públicos y contextos convierten su trabajo en una red más que en un canal. Su valor está en pensar la escena como ecosistema y no como competencia.

Radio Rage
https://radiorageoficial.com/


Radio Rage apuesta por la curaduría y el discurso. En un entorno saturado de playlists automáticas, su trabajo reivindica el metal como lenguaje cultural y no como ruido de fondo. Identidad editorial y respeto por el género son sus principales activos.

Lobotomía
https://www.instagram.com/lobotomiacolombia/


Lobotomía se mueve entre la gestión independiente, el cubrimiento activo en la escena, la producción y la difusión. No separa el medio del hacer, asiste, comunica y activa. En una escena donde muchos hablan y pocos producen, su trabajo demuestra que la coherencia se construye en la práctica.

Colectivo Sonoro

https://colectivosonoro.com/


Colectivo Sonoro articula comunicación cultural con enfoque comunitario. Su trabajo no se limita a publicar contenidos, sino a acompañar procesos, fortalecer redes y entender la música como parte de un entramado social más amplio.

Rugidos Disidentes

https://rugidosdisidentes.co/


Rugidos Disidentes asume una postura clara, la disidencia sonora, política y cultural. Su línea editorial no es neutral ni complaciente, y en ello radica su valor. En una escena que a veces evita el conflicto, este tipo de medios resultan necesarios.

Top 7 Radio

https://top7radio.com/


Top 7 Radio mantiene espacios constantes para la circulación de bandas y contenidos propios. La regularidad, muchas veces subestimada, es uno de sus mayores aportes, sostener escena también es no desaparecer.

Metal.co

https://www.facebook.com/Metal.CO.Radio/?locale=es_LA


Metal.co se ha consolidado como un programa que articula información, comunidad y escena metalera. Su enfoque demuestra que lo independiente puede funcionar en espacios institucionales, cuando tiene criterio y puede generar pertenencia y continuidad.

El Rock No Ha Muerto – Andrés Ramírez

https://ott.instantvideocloud.net/unilibertadores/es/pv/338095f4-52e2-a537-71d9-6f2c02bdd5cc


Más que un nombre, es una postura. El Rock No Ha Muerto es otro programa radial que ha estado luchando por que el espacio sea aprovechado por todos. Hoy en la estación de La Universidad Los Libertadores, destaca por la persistencia y la claridad de identidad. En un entorno donde muchos proyectos aparecen y desaparecen, sostener una voz propia ya es un acto de resistencia.

El Show del Mutuo Elogio – Román González

https://open.spotify.com/show/1Kaa9SBTx4QuoPdgOo1eec


Este espacio aporta algo poco común, conversación y reflexión. Aquí la escena se piensa, se contextualiza y se recuerda. No todo es promoción; también hace falta memoria, crítica y diálogo, y este proyecto lo entiende. Además Román Gonzáles es un dedicado investigador de la escena y el rock colombiano.

Menciónes especiales

Rodrigo Castaño
Por su trabajo al frente de La Escena Rock un medio que cuando estaba activo fue muy importante articulando ejercicios como El Festival Antiroscas y otros y por ejercer un periodismo inquieto, crítico y necesario. Esta mención no responde a la nostalgia, sino al reconocimiento de quienes ayudaron a pensar la escena, no solo a cubrirla, hoy Rodrigo posee Re-Espiral.

Eskarlata Poesía y Rock
Un proyecto que demuestra que la escena también se construye cruzando lenguajes. Eskarlata ha desarrollado producción propia, con presencia constante en la FILBo y en eventos que articulan rock, poesía y literatura. Su trabajo amplía el territorio cultural del rock, llevándolo a espacios donde normalmente no se le piensa, y confirmando que la escena no solo se amplifica con volumen, sino con contenido y contexto.

Hacer escena no es ocupar espacio, es crearlo. No se trata solo de amplificadores, escenarios o publicaciones diarias, sino de construir sentido, generar memoria y sostener procesos en el tiempo. En un país donde la cultura del rock y lo alternativo sobrevive más por insistencia que por estructura, los medios que realmente importan son los que se involucran, los que entienden que comunicar también es un acto político y cultural.

Por eso esta lista no pretende cerrar el debate ni agotar el mapa. Existen más esfuerzos valiosos, en distintas ciudades, géneros y formatos. Pero estos medios y proyectos demuestran que la escena no se limita al concierto ni al titular como sí lo hacen otros que viven del Estado o que se limitan a pedir credenciales y que son los que les conviene a quienes dominan el discurso, el periodismo debe ser creativo, gestor e incómodo.

La escena se construye cuando alguien decide hacer, incluso cuando casi no hay condiciones para hacerlo. Y mientras existan medios, colectivos y personas dispuestas a asumir ese riesgo, el rock seguirá encontrando dónde existir, decir y resonar.


Hacer escena no es publicar más, es estar, insistir, equivocarse y volver.
Y mientras existan medios que entiendan eso, la música seguirá teniendo dónde resonar.

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España

“De la Habana” debuta con la furia eléctrica de “Un sábado en Barcelona”

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El músico chileno De la Habana debuta con fuerza en la escena internacional con su primer sencillo Un sábado en Barcelona, un tema que llega como un golpe de hard rock directo desde la ciudad condal. Disponible ya en todas las plataformas digitales, la canción inaugura el proyecto solista de Martín de la Maza Espinal, quien bajo el alias De la Habana propone un sonido frenético, visceral y profundamente conectado con la tradición del rock en español, pero con una actitud contemporánea y rebelde.

Grabado y producido de manera independiente por el propio artista, el sencillo fue mezclado y masterizado por el productor argentino Iván Eseiza, lo que da como resultado una pieza de sonido crudo y contundente donde la energía eléctrica del riff y la voz rasgada se ponen al servicio de una lírica sin filtros. De la Habana explica que la inspiración surgió de las contradicciones cotidianas de Barcelona: una ciudad vibrante y luminosa que también carga sus propias sombras. “Barcelona tiene una energía frenética que inspira, pero también acarrea sus problemas. Esta canción nace de esa contradicción: del ritmo acelerado, las luces y la satirización de la vida urbana”, comenta el músico.

En Un sábado en Barcelona, De la Habana despliega una mirada irónica y crítica sobre la experiencia urbana, enmarcada en una composición que combina riffs afilados, solos intensos y una base rítmica robusta. El resultado es un sonido potente que remite tanto al legado de Led Zeppelin y Pescado Rabioso como a la tensión moderna de Queens of the Stone Age, trazando un puente entre el hard rock clásico y la sensibilidad contemporánea.

Martín de la Maza Espinal, conocido artísticamente como De la Habana, es originario de Viña del Mar y ha transitado por distintas etapas dentro de la escena emergente chilena, participando en bandas como Decranear, No Sabemos y Zencilla & la Nae, de la cual fue miembro fundador. Actualmente radicado en Barcelona, continúa desarrollando su carrera artística con una propuesta sólida, donde la independencia creativa y la búsqueda de nuevas sonoridades se convierten en el eje central de su identidad musical.

Un sábado en Barcelona es, en definitiva, una carta de presentación incendiaria que anuncia el inicio de una etapa marcada por la autenticidad, la crítica y el poder del hard rock hecho desde el sur del mundo para las calles del presente.

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Latinoamérica

Ingrand, El Sagrado, Elkin Ramírez y más, fueron reconocidos en “Raíz y Resonancia”, una ceremonia que realza la memoria y el compromiso con el rock.

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La Sala Gaitán —la antigua Cinemateca Distrital reconvertida en un espacio de pequeñas certezas y grandes memorias— fue el escenario elegido para la jornada que, el domingo 26 de octubre de 2025, Hodson Música presentó bajo el nombre Raíz y Resonancia, una tarde que mezcló conversatorio, exposición de archivos, acústicos íntimos y una ceremonia de reconocimientos pensada para ser una jornada de celebración a algunos actores de la escena del rock y el Metal Colombiano. La programación configuró la tarde como un ejercicio de memoria viva con conversatorio nutrido entre las bandas Ingrand, Loathsome Faith y El Sagrado, también con homenajes a trayectorias destacadas y un respiro sonoro con formatos desarmados de las distorsiones habituales.

El conversatorio abordó historias de vida largas y difíciles, la enseñanza tácita de tres procesos sonoros se ofreció al público como mapa práctico —no académico— de cómo se construye la carrera en un país donde el rock y el Metal suelen transitar por la autogestión y la resistencia. Ese diálogo funcionó como columna vertebral del encuentro.

En lo musical se dio un hallazgo muy interesante… Las Poker ofrecieron por primera vez un concierto en un formato acústico e íntimo que pareció recibir al público como un refresco, una bocanada de aire que demostró que el rock, despojado de su volumen, puede conservar la potencia narrativa y encontrar nuevos modos de conexión. Ese acento acústico, además, dejó ver otra posibilidad para la programación del circuito en el futuro, eventos pequeños, cercanos, capaces de abrir camino para más formatos de cercanía y experimentación. Excelente formato y presentación de la banda.

La ceremonia de reconocimientos, sencilla y emotiva rindió homenaje a un conjunto de nombres que Hodson Music quiso reconocer por diferentes motivos: Ingrand (celebrando tres décadas de trayectoria), El Sagrado, Loathsome Faith, Rain of Fire, entre otros proyectos que han dejado huella en distintas vetas del rock y el metal colombiano; la elección de estos referentes buscó documentar tanto la persistencia como la diversidad estética que ha sostenido la escena en los últimos treinta años. El gesto de reconocimiento, en palabras de la organizadora, reivindica procesos antes que cifras y memoria colectiva por encima del gesto espectacular. También se reconoció a espacios como bares que han construido la escena bogotana de manera independiente como Bbar, Rockxy, Kraken Bar y The Grange.

Aida Hodson, creadora y articuladora del proyecto, encontró en Raíz y Convergencia una forma de combinar sencillez con compromiso social, su trabajo aparece en la narrativa del evento como el de quien arma puentes entre generaciones y territorios, facilitando espacios donde la conversación y la memoria pueden circular sin la rígida imposición del formato festivalero masivo. La plataforma de Hodson —que articula formación, producción y circulación— sustentó la jornada y dejó en claro una apuesta política por la sostenibilidad de escenas no comerciales.

En el listado de reconocidos estuvo Felipe Szarruk, director de este medio, celebrado por la trayectoria con Subterránica y la resistencia con 30 años de gestión y música.

Quien asistió a la Sala Gaitán salió con la sensación de haber vivido algo medido por la emoción más que por la espectacularidad, la ceremonia fue breve, el público numeroso y el tono afectuoso; discursos cortos, aplausos prolongados y la declaración tácita de que el reconocimiento no era tanto un premio como una declaración de existencia: “ustedes hicieron posible esto” decía Aida Hodson. Esa economía de recursos y afectos, lejos de restar, aportó una dignidad que en otros escenarios se pierde en el exceso de producción, con momentos intensos como la proyección del video “Cartas Suicidas” de Mandigasea -otra de las bandas celebradas- por su compromiso con la divulgación de la precaria situación de la salud mental en Colombia a través de la música.

El balance de Raíz y Resonancia es en última instancia, político y estético… político porque reafirma prácticas de cuidado, memoria y visibilidad para escenas que históricamente han quedado fuera de la narrativa cultural central; estético porque celebra la diversidad del rock colombiano, desde el Metal hasta formatos acústicos y propuestas híbridas, y propone modelos de encuentro que no dependen exclusivamente del tamaño. Si hubo un mensaje claro en la tarde del 26 de octubre, fue que la memoria musical se hace en colectivo, entre escucha, testimonio y la humildad de reconocer trayectorias vivas.

@subterránica

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